唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家，现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品，主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。敬惜字纸的规约主要有明清出现的各种《惜字律》和《惜字新编》、《惜字征验录》、《文昌惜字功过律》等劝善书以及一些家族制定的《惜字训》。其中，有《惜字律》规定：写有文字的纸张不得派裱糊、包裹，更不能践踏，果真成为废品，必须送到惜字炉（塔）焚化，看到字纸丢弃在地，必定捡起用火烧掉。更有《惜字训》规定“污一字促寿一日，践一字削禄一朝，千以岁除，万以纪夺，重则子孙全绝，轻则两目皆盲，子女产厄，男子夭折”。劝谕文主要有近代高僧印光法师著的《普劝敬惜字纸及尊敬经书说》。书说：人生世间，之所以成德达才，建功立业，以及具有一才一艺得以养活身家，铜香炉批发，皆由文字主持之力而得成就。字为世间至宝，能使凡者圣，愚者智，贫贱者富贵，纯铜香炉，疾病者康宁。人类之所以被称为“万物之灵”不就是拥有无比灿烂的方字吗？如果没有文字，知识将不复存在。人们不能成就学问、不能取舍因果，如此，无知的人与禽兽又有什么区别呢？文字既有如是功力，于我们有如此恩德，故我们应从感恩心出发，敬惜世间一切书籍字纸，而不可随意糟弃。
唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家，铜香炉厂家，现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品，主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。 自清末以后，惜字塔炉再无新建，徒有遗存。在湘中偏西南的隆回县境内，至今仍保存有几处这样的塔炉古迹。
自古以来，华人都拜天地神祇，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场了。印度民族也流行熏香，娑罗门教也有烧香的习惯，传到中国，铜香炉，很快就能溶入华人社会，中国的香炉，就进入的了。
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